大家好，今天小編關(guān)注到一個比較有意思的話題，就是關(guān)于姚文化記產(chǎn)業(yè)園的問題，于是小編就整理了4個相關(guān)介紹姚文化記產(chǎn)業(yè)園的解答，讓我們一起看看吧。

姚夫人廟的由來？

姚夫人廟位于惠州博羅泰美鎮(zhèn)車村，據(jù)載，姚夫人生前“嫻于禮義，事父母隨順孝敬”，“貞淑為鄉(xiāng)族所稱”，世人“立廟祀之”。此廟始建成于漢成帝河間元年，明嘉靖年間，泰美車村朝中重臣御史車邦佑為其重修祠廟。每年年初六，泰美車村就會為姚夫人舉行巡游活動，傳承姚夫人孝道文化至今，場面十分浩大。

仙姚黃鱔文化節(jié)什么時候開幕？

根據(jù)最新消息，仙姚黃鱔文化節(jié)將于2023年10月15日正式開幕。這個文化節(jié)是每年一度的盛會，旨在展示仙姚地區(qū)豐富的黃鱔文化和傳統(tǒng)。屆時，將有各種精彩的活動和表演，包括黃鱔美食展示、黃鱔捕撈技藝展示、傳統(tǒng)舞蹈表演等。此外，還將舉辦黃鱔文化論壇和黃鱔文化展覽，讓游客更深入了解仙姚的獨特文化。無論是對于當(dāng)?shù)鼐用襁€是游客來說，仙姚黃鱔文化節(jié)都是一個不容錯過的盛會，將為大家?guī)黼y忘的體驗和美好的回憶。

1976年發(fā)生歷史事件？

1976年1月8日，敬愛的周總理逝世，享年78歲。3月8日下午吉林市降下一場罕見的隕石雨。7月6日，朱德委員長在北京逝世，享年90歲。7月28日晚，唐山發(fā)生7.8級大地震。9月9日，偉大領(lǐng)袖毛澤東同志逝世，享年83歲。10月6日，粉碎王、張、江、姚四人幫，標(biāo)志著十年文化大革命結(jié)束。等等。

1976年1月19日(農(nóng)歷1975年12月19日)，鄧小平的大頭像首次出現(xiàn)在《時代》周刊的封面。

1976年1月21日(農(nóng)歷1975年12月21日)，兩架協(xié)和式超音速客機，作首次商業(yè)飛行。

1976年7月5日(農(nóng)歷1976年6月9日)，中國首次遠洋科學(xué)調(diào)查。

1976年7月28日(農(nóng)歷1976年7月2日)，唐山大地震 24萬人死亡。

秦文化的發(fā)源地在哪里？大堡子山、西犬丘與秦文化有何淵源？

秦原是嬴姓游牧部族的一支，原居犬丘（今甘肅省禮縣東北），周孝王封以秦邑（今甘肅張家川），作為附庸?！肚乇炯o(jì)》載:“（秦）非子居犬丘，好馬及畜，善養(yǎng)息之。...（周）孝王召使主馬于汧、渭之間。...于是孝王曰‘...朕其分土為附庸?！刂?，使復(fù)續(xù)嬴氏祀，號曰秦嬴。”

然后捋一捋人家家譜，秦嬴生秦侯，秦侯立十年卒，生公伯，公伯立三年卒，生秦仲。 此時是周厲王時期，因厲王無道，諸侯有的背叛了。西戎也反王室，滅犬丘大駱（非子的父親）之族。周宣王即位，以秦仲為大夫，誅西戎。反而被西戎所殺。秦仲有五子，歲數(shù)最大的叫莊公，宣王召莊公統(tǒng)率兄弟五人，興兵七千攻破西戎，宣王因而給以西邑，稱西垂大夫。西邑根據(jù)《史記正義》 引《括地志》即漢隴西郡西縣，在今甘肅天水，同時宣王又把原來所住犬丘之地給了他。

秦在討伐犬戎的過程中逐步興起，由附庸，大夫而成為諸侯的，同時在戰(zhàn)斗中幫助周人避犬戎難而東遷。

2002年經(jīng)過八年的發(fā)掘研究論證，甘肅省考古學(xué)家披露，甘肅禮縣大堡子山發(fā)現(xiàn)的古墓群是秦始皇祖先陵墓——西垂陵墓。禮縣也被認定是《史記》所記載的秦人的發(fā)祥地“西犬丘”。

秦國嬴姓的先祖是上古顓頊之后，舜帝時因為善于馴養(yǎng)鳥獸，而被“賜姓嬴氏”，這是《史記*秦本紀(jì)》中的記載。后來嬴姓的子孫散落于華夏及夷狄各處。夏末桀暴虐，嬴姓的費昌去夏歸商，為商湯駕車，并追隨商湯在鳴條之戰(zhàn)中打敗了夏桀。

商王太戊之后，嬴姓輔佐有功，漸漸顯貴，成為殷商的諸侯，并且在西戎保西垂立了功勞。殷商末年，嬴姓的蜚廉、惡來父子二人一個善走一個有力，是商紂王的得力將軍。周武王伐紂殺了惡來。

惡來雖死，其后裔子孫非子居于犬丘，善養(yǎng)馬，后來西周孝王讓非子在千河、渭河的交匯處養(yǎng)馬，馬大蕃息，孝王又賜非子姓嬴，讓他以后世代為周王室養(yǎng)馬，并“分其土為附庸”，就是分封嬴姓的非子為周的諸侯。于是非子以秦地為城邑，開始重新奉祀嬴姓的祖先，從此號為“秦嬴”。

“犬丘”，又叫“西犬丘”，這是非子在獲封諸侯前居住的地方，是秦人重要的祖居之地，這個位置在現(xiàn)在的甘肅禮縣。而非子的封地，建城邑的“秦”地則在犬丘東北方，就是現(xiàn)在的甘肅天水。

禮縣大堡子山目前有城址，還有規(guī)模宏大的秦人先公先王陵墓以及車馬坑、人殉坑和樂器坑。大堡子山遺址是秦人早期的生活遺跡，作為秦文化發(fā)祥地對于研究秦文化提供了有力的佐證。大堡子遺址及出土文物讓秦人不再是印象里的蠻荒西垂之人。這里的西垂城邑夯土為墻，城內(nèi)居住，城外有墓，這可能是秦人故地規(guī)模最大的城邑，這里曾經(jīng)是秦人的政治、經(jīng)濟、軍事、文化中心。

大堡子山的秦人遺址年代在春秋早期到春秋中期，這正是秦人開基創(chuàng)業(yè)的早期。春秋初期秦人的活動區(qū)域在主要在甘肅東部、東南部的渭河上游及西漢水上游的禮縣、天水、甘谷一帶，禮縣大堡子遺址的遺存正是體現(xiàn)當(dāng)時的秦人社會情況，對于今人研究秦早期文化具有非凡意義。出土的文物有成套的青銅編鐘，有造型獨特的小型青銅車馬，此外還有石磬、短劍、鼎、甗以及陶器等等。根據(jù)青銅鎛上的文字初步認定秦襄公、秦文公時期的文物。

大堡子山遺址昭示了秦人族源、葬制、禮樂等等眾多的秦早期文化信息，說明此地確實在秦人東進的路上是一個非常重要的地點。

下圖禮縣秦公墓槨板上的金飾。

到此，以上就是小編對于姚文化記產(chǎn)業(yè)園的問題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于姚文化記產(chǎn)業(yè)園的4點解答對大家有用。