大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于元朝獅子歷史文化的問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹元朝獅子歷史文化的解答，讓我們一起看看吧。

清代水晶獅子的特點(diǎn)？

清代，獅子的雕刻已基本定型，《揚(yáng)州畫舫錄》中規(guī)定：“獅子分頭、臉、身、腿、牙、胯、繡帶、鈴鐺、旋螺紋、滾鑿繡珠、出鑿崽子?！?/p>

石獅子通常以須彌座為基座，基座上有錦鋪。獅子的造型各異，在中國(guó)又經(jīng)過(guò)了美化修飾，基本的形態(tài)都是滿頭卷發(fā)，威武雄壯。獅子的造型在不同的朝代有不同的特征：漢唐時(shí)通常強(qiáng)悍威猛；元朝時(shí)身軀瘦長(zhǎng)有力；明清時(shí)較為溫順。

獅子林第一代園主？

1341年，高僧天如禪師來(lái)到蘇州講經(jīng)，受到弟子們擁戴。翌年（元代最后一位皇帝順帝至正二年），弟子們買地置屋為天如禪師建禪林。

元代至正二年（1342年），由天如禪師惟則的弟子為奉其師所造，初名“獅子林寺”，后易名“普提正宗寺”、“圣恩寺”。史載，元末名僧天如禪師惟則的弟子“相率出資，買地結(jié)屋，以居其師”。

因園內(nèi)“林有竹萬(wàn)，竹下多怪石，狀如狻猊（獅子）者”，又因天如禪師惟則得法于浙江天目山獅子巖普應(yīng)國(guó)師中峰，為紀(jì)念佛徒衣缽、師承關(guān)系，取佛經(jīng)中獅子座之意，故名“師子林”、“獅子林”。亦因佛書上有“獅子吼”一語(yǔ)（“獅子吼”是指禪師傳授經(jīng)文），且眾多假山酷似獅形而命名。天如禪師謝世以后，弟子散去，寺園逐漸荒蕪。

明洪武六年（1373年），73歲的大書畫家倪瓚（號(hào)云林）途經(jīng)蘇州，曾參與造園，并題詩(shī)作畫（繪有《獅子林圖》）。清乾隆初，寺園變?yōu)樗疆a(chǎn)，與寺殿隔絕，名涉園，因園內(nèi)有五棵松樹，故又稱五松園。1917年為顏料買辦商人貝潤(rùn)生購(gòu)得，經(jīng)9年修建、擴(kuò)建，仍名獅子林（園東為貝氏家祠、族學(xué)和住宅）。

明萬(wàn)歷十七年（1589年），明姓和尚托缽化緣于長(zhǎng)安，重建獅子林圣恩寺、佛殿，再現(xiàn)興旺景象。至康熙年間，寺、園分開(kāi)，后為黃熙之父、衡州知府黃興祖買下，取名“園”。

1703年2月11日清康熙巡游至此，賜額“獅林寺”，后清乾隆皇帝六游獅子林，先后賜“鏡智圓照”、“畫禪寺”及現(xiàn)存“真趣”等額匾。清乾隆三十六年（公元1771年），黃熙高中狀元，精修府第，重整庭院，取名“五松園”。至清光緒中葉黃氏家道衰敗，園已傾圮，唯假山依舊。

宋代石獅與元代石獅區(qū)別？

以前有的研究者提出元代的石獅特征是塌腰，但經(jīng)過(guò)調(diào)查大量的元代石獅發(fā)現(xiàn)，只有北京地區(qū)的元獅確實(shí)是塌腰，而其他地區(qū)如山東、山西、河北、陜西等地的帶有明確紀(jì)年款的元獅并不塌腰，所以這說(shuō)明了元獅的地域性還是很強(qiáng)的，不能簡(jiǎn)單的以塌腰來(lái)作為鑒定元獅的依據(jù)。

還有一個(gè)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較簡(jiǎn)單比較準(zhǔn)確的鑒定元獅的方法，與唐宋明清四個(gè)王朝尚左不同，元代尚右，以右為上，以右為尊，所以唐宋明清的石獅都是雄獅在左，母獅在右，而元獅恰恰相反，是雄獅在右，雌獅在左。

這個(gè)方法的準(zhǔn)確度還是比較高的，在加上看看是不是禿頭就應(yīng)該八九不離十了，眾所周知，明清的石獅都是燙完頭出來(lái)的。

元朝的石獅大多為光頭，毛發(fā)從后腦勺開(kāi)始向下，或作螺髻狀，或作披發(fā)狀，而這恰恰是元朝的典型發(fā)飾。

元代的石獅還有一個(gè)特點(diǎn)就是他的尾巴大多從后腿中間向前穿插過(guò)來(lái)，越過(guò)左腿搭在臺(tái)座上

唐朝時(shí)，石獅子主要為蹲獅和走獅。

蹲獅的四個(gè)爪子呈現(xiàn)為三角形，且唐朝以胖為美的審美也體現(xiàn)其中。蹲獅整體造型豐滿，肌肉發(fā)達(dá)，眼神刻畫銳利，爪牙突出，給人莊嚴(yán)、威猛之感。走獅，四肢形態(tài)為站立式，造型多為卷毛獅，比蹲獅雕刻的更為兇猛，整體肌肉線條更為突出，仿佛一頭真獅向你走來(lái)，也展現(xiàn)了大唐的繁榮昌盛。

宋、元時(shí)期石獅較之唐代獅子，造型趨于寫實(shí)，雕工精細(xì)，線條流暢，技藝純熟，裝飾意趣更加濃厚。

宋、元代獅子最顯著的特點(diǎn)是從陵墓獅子向生活化和裝飾化發(fā)展，這一時(shí)期除帝王陵墓之外，石窟、寺觀、祠廟、住宅、園林中也出現(xiàn)很多石獅雕刻。

到此，以上就是小編對(duì)于元朝獅子歷史文化的問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于元朝獅子歷史文化的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。